NGHIỆN
CỜ BẠC VÀ TÔN GIÁO
BÁC
SĨ THÁI MINH TRUNG
Kỳ này, mời quí
độc giả đọc bài viết của bác sĩ
Thái Minh Trung, chuyên khoa Tâm Thần.
Bác sĩ
Nguyễn Văn Đức
Hàng năm trên thế giới có
rất nhiều gia đ́nh tan vỡ và rất nhiều
thảm kịch xảy ra v́ nạn nghiện cờ
bạc.
Khi nghe nói đến nghiện, người ta thường
nghĩ đến nghiện hóa chất, như nghiện
rượu, nghiện á phiện, chớ ít ai nghĩ
đến nghiện cờ bạc. Trong
vài năm gần đây, các ṣng bài của các bộ lạc
da đỏ (tribal casino) được chính phủ Mỹ
cho phép phát triển. Những nơi
đó dần dần trở thành trung tâm giải trí của
các cộng đồng thiểu số gốc Á châu, trong
đó có cộng đồng người Việt. V́
khó cạnh tranh với những ṣng bài ở
Nghiện cờ bạc phát xuất từ đâu?
Nó ảnh hưởng thế nào trên năo
bộ?
Cơ
bản của nghiện cờ bạc là do ḷng tham. Dân di
cư Á châu thường có cuộc sống hết sức
khổ cực ở quê hương, nên tâm lư dễ bị thu hút bởi những cái ǵ miễn phí hay
rẻ tiền. Thưởng thức văn nghệ
miễn phí, có xe đưa đón và
muốn ăn bao nhiêu cũng được với giá
rẻ mạt là những chiêu bài của chủ ṣng bài mà ít
có ai cưỡng lại được. Khi được
“may mắn” như vậy, người đi viếng ṣng
bài cảm thấy tự tin hơn và muốn thử vận
may. Họ lại c̣n được cho
một số tiền nhỏ để thử thời
vận. Như vậy ai mà không thích?
Theo nghiên
cứu của chính phủ th́ người bị nghiện
cờ bạc chiếm tỷ lệ 1- 2%, tỷ lệ này
tăng gấp đôi (4%) khi người bị nghiện
sống cách ṣng bài trong ṿng 50 dặm. Đúng như câu ca dao
của ông bà ta nói: gần mực th́ đen, gần đèn
th́ sáng.
Người
nghiện thường tin tưởng vào vận may mà không
hiểu luật nhân quả, làm cực th́ mới
được hưởng nhiều. Họ
muốn ngồi không mà tiền vào. Ngoài
ra nghiện c̣n kèm với cái bản ngă là ḿnh đánh bài
giỏi sẽ “thắng cuộc”, bỏ công ra ít mà
được lời to, như thế ḿnh rất
đặc biệt và giỏi hơn thiên hạ. Các ṣng bài thường chụp h́nh người
thắng cuộc treo tường để đánh vào cái
tâm lư đó. Nếu ta tham vật ǵ đó
mà được nó th́ cái vật đó dần dần
bớt sự hào nhoáng của nó. Ngược
lại khi tham mà không được th́ ḷng tham bị thôi
thúc nhiều hơn và hy vọng chiếm được
vật ham muốn ngày càng tăng. Người
thế gian gọi đó là hy vọng thắng cuộc mà
không nhận diện ra đó chính là ḷng tham của ḿnh.
Đó là cái nghịch lư dẫn đến
nghiện cờ bạc. Càng thua,
người nghiện càng bỏ thêm nhiều tiền
để hy vọng gỡ gạc. Dần dần
họ lún sâu vào con đường nghiện hồi nào mà
không hay.
Phân tích về tâm lư, người nghiện cờ
bạc thường có những triệu chứng của lo
âu, ám ảnh, và không tự chủ được hành
động (obsessive compulsive symptoms). Những
người đó thường không có hạnh phúc trong
cuộc sống và bị nhiều căng thẳng. Họ t́m đến ṣng bài trong niềm hy vọng
được “cứu rỗi” bằng cách thắng
cuộc và họ sẽ trở thành triệu phú có cuộc
sống đầy đủ với nhiều hạnh phúc.
Nói một cách khác, họ bám vào niềm hy
vọng được lên thiên đàng vật chất
một ngày nào đó ở cơi trần gian này. Lần đầu tiên đến ṣng bài, họ
thắng một số tiền nhỏ. Điều
đó nuôi dưỡng ḷng hy vọng của họ. Họ bỏ ra một số tiền lớn
hơn để hy vọng thắng to hơn nữa,
nhưng lần này bị thua. Xác suất
thắng ở các ṣng bài chỉ có gần 10%, có nghĩa là
chơi 100 ván bài cơ hội thua là 90%. Khi thua, cơn
lo âu tăng và cái hy vọng ảo huyền sẽ thắng
ván bài sau thôi thúc họ bỏ thêm tiền nữa. Rồi
dần dần họ đi sâu vào những cơn tuyệt
vọng lẫn lộn với hy vọng.
Lúc thua, khi về nhà, người chơi cờ
bạc có tâm trạng tức tối, bực bội và
một chút hổ thẹn. Người
b́nh thường không thích tâm trạng này và lánh xa ṣng bài
không thích đặt chân đến đó nữa.
Ngược lại, người nghiện th́ thường
bị ám ảnh bởi những lần thua này và họ
bị thu hút trở lại ṣng bài
với niềm hy vọng gỡ gạc được
lần sau. Đó giống như tâm trạng
của người bị từ khước t́nh yêu,
họ bị ám ảnh bởi người yêu đă
chối từ họ và muốn làm mọi cách để
được t́nh yêu trở lại. Người
nghiện cờ bạc cũng vậy, bị mất ăn
mất ngũ khi thua và đầu óc lúc
nào cũng không thể không nghĩ đến ṣng bài.
Dần dần họ bỏ bê gia đ́nh và công ăn việc làm để đến ṣng bài
như con thiêu thân bị ánh đèn thu hút. Một
số người bị mất sở làm v́ nghiện
cờ bạc. Họ có thể thiếu suy nghĩ
thế chân xe hơi hay nhà cửa
để bám vào niềm hy vọng ảo huyền của
thần tài chiếu cố họ một ngày gần đây.
Khi bị nghiện cờ bạc, năo bộ
của người nghiện dần dần bị thay
đổi. Những thay đổi này
liên hệ đến các chất Dopamine và Opioids.
Những điều trước đây mang đến
hạnh phúc như quan hệ gia đ́nh và bạn bè dần
dần trở thành vô vị. Mắt họ chỉ sáng lên
khi nghe đến ṣng bài. Cuộc sống
họ xoay quanh cái đỏ đen của cờ bạc.
Họ có cảm giác hồi họp thích thú khi
đặt chân vào ṣng bài, sự căng thẳng tăng
tột độ khi ván bài sắp được
đặt ra, hy vọng lóe lên khi thắng chút đỉnh
rồi thất vọng khi thua thật nhiều. Thất vọng nuôi dưỡng hy vọng, họ
bỏ tiền ra chơi càng ngày càng nhiều và dần
dần họ mất tự chủ hành động của
họ. Họ trở thành con thiêu thân đốt
sự nghiệp và hạnh phúc gia đ́nh trong ṣng bài. Đến lúc này, những mạch thần kinh trong năo
bộ bị thay đổi khá nhiều. Khi chúng
bị thay đổi và củng cố theo
chiều hướng nghiện rồi th́ cái cơ hội
người nghiện tự thức tỉnh trở
lại cuộc sống b́nh thường rất là hiếm.
Người bị nghiện cần phải
gặp chuyên viên tâm lư để trị liệu và đôi khi
cần dùng thuốc tâm thần th́ chứng nghiện
mới suy giảm.
Khi bị nghiện cờ bạc, suy nghĩ, thái
độ và hành động người nghiện thay
đổi hẳn. Người đó
cảm thấy thiếu thốn bực bội và bồn
chồn khi không đặt chân đến ṣng bài. Họ có thể ngồi suốt ngày trong ṣng bài mà
không chán. Lư trí họ muốn dừng
cờ bạc mà họ không tự chủ được.
Họ bắt đầu nói dối về thời gian
họ ngồi ở ṣng bài hay số tiền họ dùng
trong cờ bạc. Những xích mích gia đ́nh dễ sanh ra
v́ nhiều lư do trong đó có vấn đề trách nhiệm
và tài chánh. Từ người làm ra tiền,
bây giờ người nghiện phải xoay xở thế
chân đồ đạc, mượn tiền và lạm
dụng thẻ tín dụng với tiền lời cao. Một số người nghiện sanh ra tội
trộm cắp v́ không thể nào trả nổi những món
nợ. Món nợ ngày càng chồng
chất. Sự căng thẳng này xui
khiến người nghiện t́m chút thoải mái chốc
lát trong khói thuốc và rượu chè. Khi
say rượu th́ bạo hành gia đ́nh rất dễ
xảy ra. Nạn nhân là những phụ
nữ Á châu ít khi chịu đi thưa chồng ḿnh,
phải âm thầm chịu đựng lâu dài. Những nghiên cứu cho thấy hầu như phân
nửa người nghiện cờ bạc lạm dụng
rượu và những hóa chất làm nghiện.
Nh́n trên phương diện tôn giáo, ta thấy
rằng t́m cách giải quyết tâm hồn hụt hẫng
qua công thức vật chất “làm ít hưởng nhiều”
hay “hy vọng số hên sẽ đến” sẽ không
tồn tại lâu dài. Phật th́
đưa ra thuyết nhân quả. Nhân nào
th́ quả nấy. Thế gian th́ có câu: “tiền nào
của nấy”. Ta phải bỏ công sức học
tập, làm cực th́ mới có cuộc sống sung
sướng được. Ta không thể xây dựng
nền tảng cuộc sống trên căn bản tham lam hay
ham muốn quá độ được. Các
tôn giáo dạy ta nên bố thí và thương người để
xóa bỏ ḷng tham ích kỷ. Đây là
bước đầu đi vào đời sống tâm linh.
Từ bi và bố thí củng cố quan hệ thương
yêu giúp đỡ lẫn nhau để làm giảm bớt
sự cô đơn và căng thẳng tinh thần.
Người nghiện không hiểu rằng họ
bỏ hết công sức xây lâu đài trên cát, th́ làm sao cái
lâu đài “thắng cuộc” đó bền vững
được. Họ mất khả
năng suy luận để hiểu tại sao những
ṣng bài càng ngày càng nguy nga lộng lẫy. Sự giàu
sang thật nhanh của những chủ ṣng bài từ
đâu ra? Chúa Jesus nh́n thấy sự thật
nên Ngài mới dám hy sinh thân mạng trên thập tự
với ư nghĩa là nhân loại nên dùng sự hy sinh của
Chúa để bắc cầu đi qua thế giới tâm
linh. Cũng nên nhắc lại là nguyên do Chúa bị
đóng đinh trên thập tự là v́ Ngài đă đạp
đổ sự thờ phụng vật chất ở
đền thờ. Phật th́ dạy chúng ta nên dùng trí
tuệ để phá tan sự cám dỗ của vật
chất vô thường để có cơ hội nh́n
thấy những giá trị bền vững của tâm linh. Ở thế giới này, hạnh phúc sẽ chân
thật và tồn tại lâu dài hơn.
Tóm lại,
nghiện cờ bạc là bài học cho ta thấy sự tai hại khi chúng ta mê đắm thế
giới vật chất và quay đầu lại với
những giá trị tinh thần vững chắc. Khi càng lún
sâu vào con đường này th́ đi trở ra hết
sức là khó. Lúc đó có thể gia đ́nh bị tan ră,
người phối ngẫu và những đứa con
hận người bị nghiện bỏ bê gia đ́nh. Người đó muốn trở về nhà
nhưng nhà cửa không c̣n nữa. V́ thế, tốt
nhứt là chúng ta nên thức tỉnh, chớ để
cơn mê cờ bạc thiêu đốt cuộc đời
của ta và làm hại cho những người thân mà ta đang
có trách nhiệm bảo vệ.